Más de 30 participantes, entre integrantes de comunidades indígenas, organizaciones sociales y políticas, se reunieron en San Salvador de Jujuy para abordar el derecho al ambiente como espacio de militancia. Durante la jornada, alertaron sobre el retroceso en materia de derechos ambientales tras la reforma constitucional provincial y los riesgos de la modificación de la Ley de Glaciares.

En el salón CEDEMS de San Salvador de Jujuy, el sábado 14 de marzo, se llevó a cabo el encuentro “Mujeres en Defensa del Ambiente”, y dentro del ciclo de encuentros en el marco del proyecto de cooperación internacional Mujeres que fortalecen mujeres. La actividad reunió a 32 personas provenientes de comunidades indígenas, organizaciones sociales, asambleas comunitarias, espacios políticos y agrupaciones de sikuris, con el objetivo de fortalecer los ámbitos de intercambio de experiencias y formación de lideresas.

Durante la jornada, las temáticas abordadas giraron en torno al derecho al ambiente como territorio de activismos, la defensa de los recursos naturales y el patrimonio ancestral, el desarrollo de las comunidades y el reciclado como forma de organización comunitaria para el tratamiento de residuos en áreas urbanas. Expusieron sus experiencias Laura Sánchez, presidenta de la Fundación Tinku y de la Cooperativa de Reciclado Tinku; Miriam Calapeña, presidenta de la Comunidad Cueva del Inca (Tilcara); y la abogada Alicia Chalabe, referente en derecho ambiental.

Entre las principales conclusiones, las participantes manifestaron una profunda preocupación por el retroceso en materia de derechos ambientales evidenciado tras la reforma constitucional de la provincia, así como por el riesgo que representa para la vida de las comunidades la actual reforma de la Ley de Glaciares. Asimismo, señalaron la falta de información en la ciudadanía sobre cuestiones ambientales como una deuda pendiente que dificulta la organización y la defensa del territorio.

El encuentro también tuvo un espacio de expresión cultural a cargo del grupo de sikuris, que compartió piezas musicales y relatos en su lengua indígena, destacando la música como herramienta de comunicación de los pueblos y sus luchas preexistentes.