En una jornada marcada por el intercambio de saberes y la solidaridad, el Instituto de Culturas Aborígenes (ICA) de Barrio Alberdi fue escenario de un profundo diálogo entre la comunidad de Santuario de Tres Pozos —ubicada en las Salinas Grandes de Jujuy— y la comunidad académica local. El encuentro, realizado el lunes 7 de octubre, sirvió para denunciar los impactos del extractivismo en los territorios originarios y para reafirmar la importancia de construir alianzas entre pueblos, movimientos sociales y espacios educativos.

Las referentas de la comunidad jujeña expusieron cómo la extracción de litio, promovida bajo el discurso del “desarrollo verde”, en realidad representa una nueva forma de colonialismo: “Se llevan nuestras riquezas para garantizar una vida de lujo en el primer mundo. Contaminan el agua, destruyen la Pachamama y lo único que dejan es saqueo y miseria”, afirmaron durante el intercambio.
El ICA, creado como respuesta a la histórica invisibilización de los pueblos originarios en la Ciudad de Córdoba, fue destacado como un espacio fundamental para recuperar identidades, lenguas y derechos. En ese marco, se recordó el paso del Tercer Malón de la Paz por Córdoba, una movilización histórica de comunidades del norte argentino que buscaba visibilizar sus demandas territoriales y fue recibida con represión policial y discriminación social.
A pesar de las adversidades, el encuentro resaltó las experiencias de solidaridad que han surgido en Córdoba: desde apoyos logísticos hasta acompañamientos legales y médicos, como los que se brindan actualmente en el centro Che Guevara. Estas redes, señalaron tanto las visitantes como los anfitriones, son vitales para sostener la lucha en el largo plazo.
Al cerrar la jornada, docentes, estudiantes y comuneras coincidieron en la urgencia de seguir generando instancias como esta. “Cada encuentro es un acto de resistencia. Cada palabra compartida fortalece la red que, desde todos los territorios, se expande frente a un sistema que prioriza las ganancias de unos pocos sobre la vida de las mayorías”.